بیانات مقام معظم رهبری در در دیدار علما و روحانیون و مبلّغان در آستانه‏ى ماه محرّم‏الحرام، 23/1/1378:

«البته هر دورانى سهم مؤمنین و مخلصین به نوعى و به اقتضایى است؛ همه هم جهاد فى‏سبیل‏اللَّه است؛ براى همه هم خطرِ فدا شدن منافع و از جمله فنا شدن جان هست. یک وقت در جنگ است، یک وقت در حوزه علمیه است، یک وقت شهید اوّل و ثانى است، یک وقت در میدان سیاسى است، یک وقت در میدان پیشرفت هاى اجتماعى است، یک وقت در انقلاب عظیمى مثل این انقلاب الهى است، یک وقت به‏خاطر تبیین حقایق دینى است - مثل شهید مطهّرى و شهید بهشتى - هر وقت یک اقتضایى دارد. امروز هم شهادت این مرد سرافرازِ سعادتمند، این عنصر پاک و صادق که پریروز به دست سیاه‏روترین عناصر و نفرین شده ‏ترین دست ها و چهره‏ ها و دله ا به شهادت رسید، [اشاره به شهید صیاد شیرازی] همین‏طور بود. او انسان صادق و ذاکر و خاشع و با اخلاصى بود که براى خدا کار مى‏کرد و در دوران جنگ و بعد از جنگ وظیفه خودرا انجام داد.»

منبع:سایت رسمی ستاد یادواره شهید صیاد شیرازی

به مناسبت ایام انتخابات مصاحبه ای با مدیریت مدرسه علمیه صدیقه طاهره (س) نوشهر سرکار خانم غلامرضایی ترتیب داده ایم که توجه شما را به آن جلب می کنیم:

-ملاک های انتخاب اصلح از دیدگاه شما چیست؟

-1. ایمان و تقوی و به زبان عامیانه خدا ترسی، ترس از حق و ناحق کردن، ترس از خدا و دقت در امانت داری، امانت خون شهدا و آرمانهای مقدس آنان 2. مقرب ترین در درگاه حق تعالی3. سوز و عشق دین و خدمت به خلق الله 4. حیات و زندگی پاک داشته باشد که لازمه آن این است که عامل در راستای اعتقادات و علم خود باشد. “من عمل صالحا من ذکرا و انثی و هو مومن فلنحینه حیاة طیبه” حیات طیبه شاخصه بسیار مهمی است چون طیب و پاکی و پاک زیستن، پاک فکر کردن و نظر دادن را به مجلس شورای مزین به اسلامی تسری می بخشد. 5. حسن خلق نیز از ملاک های قابل توجه است چون نمایننده مردم در ارتباط نزدیک با مردم خواهد بود لذا باید در روبرو شدن با مردم سعه صدر و حسن خلق را سرمنشا کار خود قرار دهد.

ششمین ملاک و یا به طور تاکید جداگانه ذکر می نمایم ولایت مداری است که اگر این شاخصه را در حد اعلی دارا باشد بقیه ملاک ها را می توان پذیرفت، اگر ند اشت نمی توان و شایسته نیست دنبال ملاکهای دیگر باشیم.

-شرکت مردم در انتخابات چه تاثیری در افکار مردم جهان دارد؟

-حضور پرشور در انتخابات، شعور پرشور ملت متعهد به آرمانهای انقلاب اسلامی و استواری در این راه را به جهانیان به نمایش می گذارد و عزم و اراده مستحکم خود را به رخ دشمن می کشد.

-نقش زنان در فعالیت های تبلیغاتی انتخاباتی چیست؟

-شرکت در انتخابات یک فریضه است. حضرت امام (ره) در زمینه تبلیغ این فریضه تاکید دارند که همه اشخاص در هر جا هستند با کمال جدیت مردم را دعوت کنند به دخالت، دخالت کنند در مسئله حاضر بشوند. (صحیفه نور، ج 15، ص 58) لذا شاید مسولیت زنان بسی خطیر و ضروری تر باشد.

-موضع حوزه راجع به انتخابات چیست؟

-به فرموده حضرت امام (ره) مسامحه در انتخابات موجب لطمه خوردن از راه مجلس می شود. طلاب و روحانیون مبلغ اسلام هستند. تبلیغ به انتخابات برای حفظ نظام اسلامی در حقیقت تبلیغ برای حفظ خود اسلام است.

-نقش طلاب و اساتید و مسولین حوزه در تفهیم انتخاب نماینده اصلح به مردم چیست؟

-طلاب و اساتید موظفند با تحقیق و تفحص با توکل به خدا بصیرت کافی در این زمینه کسب نموده جهت رشد و هدایت صحیح کاندیدا اصلح را به مردم معرفی نمایند زیرا سکوت در مقابل تبلیغات مسموم و وعده های فریبکارانه تعدادی از کاندیداهای دنیا دزست و یا مخالف با ولایت فقیه خیانت به خون شهدا و زحمات امام شهدا می باشد.

یادش بخیر! بچه که بودیم وقتی حرفی می زدیم که بقیه به درست بودنش شک داشتند یکی می آمد جلو و به ما می گفت: ” اگه راست میگی بگو به خدا!” خب، بچه بودیم دلمان پاک بود و خدا را مافوق همه ی آدم ها قبول داشتیم.

فکر می کردیم اگر دروغکی بگوییم  “به خدا” همان جا کمرمان میشکند یا موهایمان می ریزد. اگر حرفمان دروغ بود فورا لو می دادیم و کارمان به “به خدا” گفتن نمی کشید. اما اگر حرفمان درست بود به خدا هم قسم می خوردیم و بقیه باور می کردند؛ چون ما حجتی مثل خدا را وسط کشیده بودیم. بچگی همینش خوب بود که خدایش هم راست تر از بزرگی هایمان بود، چون بعدها که بزرگ شدیم دیدیم قسم دروغ هم اگر بخوریم هیچ طوریمان نمی شود، نه کمرمان تا می شود و نه موهایمان می ریزد.

این طوری شد که خدا را بردیم عقب تر از تمام آرزوهایمان. اما حالا تو فکر کن مثل همان بچگی ها خدا بیاید جلوی جلو. بیاید راس همه ی حرف ها و آرزوها، اصلا جوری بشود که وقتی حرفی می زنی بدون آنکه قسم وآیه بیاوری حرفت را باور کنند انگار که خود خدا آمده باشد و به آنان گفته باشد که این بنده ی من راست میگوید. فکرش هم لذت بخش است چه برسد به اینکه واقعا همین طوری بشود.

دیده ای که چهره ی بعضی ها حجت است انگار، تا توی چشم هایشان نگاه می کنی، اطمینان قلبی پیدا می کنی که این آدم نمی تواند دروغ گفته باشد. قرآن می گوید چه چیزی بالاتر از اینکه خدا بیاید برایت شهادت بدهد و حرفت را تایید کند!!! سوره ی انعام، آیه ی 19

مجله آینده سازان

این روزها که سپری می شود، حال و هوای دلم جور دیگری است. امسال هم محرم و صفر تمام شد و ربیع با مژده فرارسیدن بهار، تلنگری است که آیا دلت نیز بهاری شده است؟! …

الهی

در کوچه پس کوچه های دلم

آشوبی است که جز نام و یادت آرامَش نمی کند و

جز عطر خوش حضورت آن را به سرانجام نمی رساند.

سیده زینب حسینی

عزاداری و سوگواری (برای رهبران الهی) از سنتهای حسنه ی فرهنگ تشیع است. شیعه در دامان این عزاداری ها و سوگواری ها توانسته است معارف خود را عرضه کرده و رهبران خود را به جهان بشناساند.

نکته ی مهم این است که این حالتها و عشق و محبت ها در مسیر آگاهانه و صحیح هدایت شوند و اثر سازنده و مثبتی به همراه داشته باشند. (وگرنه) نه تنها ارزشی ندارد بلکه آسیبی برای دین محسوب می شود.

دشمنان هم که نتوانسته اند در اصل این عزاداری ها خللی ایجاد کنند در صددند با رنگ مذهب و دین، عزاداری را از مسیر صحیح خارج کنند.

از جمله آسیبهایی که به این مجالس عزاداری (به ویژه عزاداری برای امام حسین علیه السلام) وارد شده، آسیبهای محتوایی است.

از جمله این آسیبهای محتوایی موارد زیر است:

1- تحریفات

2- اکتفا به مداحی و سینه زنی، بدون حضور واعظ توانمند و روحانی آگاه

امروزه گروه ها و فرقه های ضاله مانند وهابیت و حکومتهایی مثل اسرائیل و آمریکا در صدد از بین بردن دین اسلام و ضربه زدن به مذهب اهل بیتند. وهابیت با تهمتها و افتراءات فراوان و به مسخره گرفتن عزاداری و گریستن بر مصائب حسین بن علی (ع) به مبارزه برخاسته و شیعه را متهم به شرک می کند. استکبار جهانی و سازمان سیا هم بودجه فراوانی برای تخریب شیعه اختصاص داده و یکی از راهکارهای خود را تحریف در عزاداری امام حسین (ع) و سوق آن به مسیر غیر صحیح قرار داده است.

دکتر “مایکل برانت” یکی از معاونان سازمان سیا در کتاب خود با عنوان “نقشه ای برای جدایی مکاتب الهی” اینطور نوشته: “در گردهماییکه با حضور مقامات سازمان سیا برگذار شده و نماینده ای از سرویس اطلاعات انگلیس هم در آن حضور داشت این نتیجه حاصل شد که شیعیان، بیشتر از دیگر مذاهب اسلامی، فعال و پویا هستند. نتیجه اینکه: مستقیم نمی شود با شیعه روبرو شد. یکی از مواردی که باید روی آن کار می کردیم موضوع فرهنگ عاشورا و شهادت طلبی بود که هر ساله این فرهنگ زنده می شود.”

مقام معظم رهبری (در این زمینه) می فرمایند: :دشمن ها نباید بتوانند مراسم مذهبی را از ما بگیرند. یکی از راه های آنان این است که (مراسم) را به خرافات آلوده کنند.”

منبع: آیین عزاداری نوشته ی ابراهیم ابراهیمی

باز ماه غم محرم شد / هق هق گریه و به دل، غم شد

آسمان دل نگار، ابری شد / ماه خون آمد و محرم شد

چشمهای نگار بارانی است / غنچه های شکفته چون خم شد

در عزای حسین (ع) خون بارد / آسمان و عزای عالم شد

یا اباصالح اشک ریز و ببین / عالم اندر عزا ماتم شد

چونکه باران چشم تو خشکید / چشمهایت انیس با دم شد

ای تو طاووس جنّت رضوان / اشک تو بر دلت چو مرهم شد

خون بگری از عزای سرور خویش / که جهان زیر این عزا خم شد

آدم ابوالبشر به آبروی حسین (ع) / از شیاطین رهید و آدم شد

آه ای خاکیان صلاتان باد / ماه عشق ورزی دمادم شد

گر به “اکسیر عشق” تن دادید / جانتان از عدم به آدم شد

عشق مولی به حق که اکسیر است / دیو جان در برابرش خم شد

سیده زینب حسینی 

بی حسین بن علی احساس پیری می کنم /نی که پیری بلکه احساسحقیری میکنم

گفت سائل از چه رو محکم به سینه می زنی؟ /گفتم از آینه ی دل گردگیری میکنم

بارالها اجلم را تو به تاخير انداز

چند روزيست دلم تنگ محرم شده است……..

عید غدیر در کلام مقام معظم رهبری

مقام معظم رهبری، حضرت آیت اللّه خامنه ای درباره عید 

غدیر فرموده است: «روز عید غدیر که به نام عید ولایت نامیده

می‌شود،… روزی است که مفهوم ولایت اسلامی، به وسیله پیامبر اکرم

 یک مصداق روشن و عینی پیدا کرد. برای کسانی که می‌خواهند از…

 اسلام نمونه ای ذکر بکنند، بهترین نمونه، همان کسی است که نبی

 مکرم اسلام صلی الله علیه و آله او را به الهام الهی و به دستور پروردگار

عالم، برای منصب عظیم ولایت آن روز معیّن فرمود. ولایت که عنوان

 حکومت در اسلام و شاخصه نظام اجتماعی وسیاسی برای اسلام

است، یک معنای دقیق و ظریفی دارد که معنای اصل ولایت هم همان

 است و آن عبارت است از پیوستگی، پیوند، در هم پیچیدن و در هم

 تنیدگی؛ این معنای ولایت است».

عید غدیر، عید بسیار بزرگ و خاطره عظیم تاریخی است.

ولایت معنای ظریفی دارد که عبارت است از پیوستگی، پیوند، در هم

 پیچیدن و در هم تنیدگی؛ این معنای ولایت استدر کار غدیر باید هدف را

 مشخص کرد. بنشینید و واقعا روی مسائل فکر کنید. برای این کار وقت

 بگذارید.

در کار فرهنگی غدیر، باید مانند علامه امینی و مرحوم سیدشرف

الدین کار کرد که الغدیر و المراجعات را تحویل دادند.

کسانی به درد کار غدیر می خورند که اهل این کار باشند؛ کار در مورد

 غدیر باید عمیق و گسترده باشد.

کار در مورد غدیر، کاری بزرگ و پر جاذبه است.

کار در موضوع غدیر باید پیوسته و دائم باشد و در مورد غدیر باید متخصص

 تربیت کرد.

عید غدیر، عید ولایت است، عید سیاست است، عید دخالت مردم

 در امر حکومت است، عید آحاد ملت و امت اسلامی است.

[عید غدیر]، حقیقتا روز بزرگ و عید تعیین کننده و عظیم القدری است.

منبع:تبیان