سید بن طاووس می گوید:
شبی در سامرا وارد سرداب امام زمان شدم، صدای ملکوتی امام را در حال مناجات با خالق یکتا شنیدم که می فرمودند:
پروردگارا! شیعیان ما از ما هستند، از زیادی گِل ما خلق شده اند و به آب ولایت ما عجین گشته اند، خدایا آنها را بیامرز و گناهانشان را عفو فرما.
پروردگارا! آنها را روز قیامت در مقابل چشم دشمنان ما مواخذه مفرما.
چنانچه میزان گناهانشان بیشتر و حسناتشان کم است از اعمال من بردار و به حسنات آنها بیفزا.
علامه مجلسی، بحارالانوار، ج53، ص302
قبل از اینکه به این فکر کنیم که چه سود و ضرری از ناحیه دیگران به ما میرسد باید به این فکر کنیم که به واسطه دیگران چگونه امتحان خواهیم شد.
آنچه اصالت دارد، امتحان شدن ما با دیگران است نه اصل ارتباط با دیگران.
ما برای امتحان در کنار یکدیگر هستیم و الا اصلی ترین ارتباط ما با خداست.
امام صادق (ع):
هر که سوره قدر را در یکی از نمازهای واجب قرائت کتد منادی ای ندا میدهد: ای بنده خدا! خداوند گناهان گذشته تو را آمرزید پس اعمالت را از سر گیر.
ثواب الاعمال، ص 124
امام رضا (ع):
هر مومنی که هنگام وضو گرفتن سوره قدر را بخواند از گناهانش خارج میشود مانند آن روزی که از مادر متولد شده.
فقه الرضا، ص 70
امام صادق (ع):
هر کس سوره قدر را بر آبی بخواند و از آن بنوشد خداوند نوری در چشمان او قرار دهد.
مستدرک الوسایل، ج 4، ص 314
امام صادق (ع):
هر کس سوره قدر را هنگام خواب یازده مرتبه بخواند خداوند یازده فرشته را مامور میکند تا او را از شر هر شیطانی حفظ نماید.
مستدرک الوسایل، ج 4 ، ص 292
امام صادق (ع):
هر کس سوره قدر را شفیع قرار دهد و از درگاه خداوند درخواستی نماید خداوند شفاعتش را پذیرفته و درخواستش را اجابت مینماید. ان شاء الله
جامع الاحادیث الشیعه، ج 15، ص 126
چرا با شنیدن نام (قائم) از جا برمیخیزیم؟
میرزای نوری میگوید:
وقتی نام حضرت حجه بن الحسن در مجلس امام رضا برده شد، آن حضرت از جای برخاست و دو دست مبارکش را روی سر گذاشت و فرمودند:
اللهم عجل فرجه و سهل مخرجه
از امام صادق سوال شد که چرا هنگام شنیدن نام امام زمان از جای خود برمیخیزیم؟
حضرت فرمودند: چون غیبت حضرت مهدی طولانی است. و امام از شدت محبتی که به دوستان خود دارد هر زمان که شخصی او را یاد کند، نگاهی به او مینماید و سزاوار است که یادکننده به جهت احترام و تعظیم از جای خود برخیزد.
هنگامی که مولای خویش او را به نظر مهر و عطوفت نگاه میکند، پس از جای برمیخیزد و از خدا تعجیل فرج ایشان را میخواهد.
هردو از منتخب الاثر، ص505
بصیرت چیست؟
یکی از بزرگان خدمت رهبری رسیدند و عرض کردند که مجموعه ای داریم و میخواهیم افراد با بصیرت تربیت کنیم.
رهبری فرموده بودند: منظورتون از با بصیرت چیست؟
عرض کرده بود: کسانی مثل مقداد که چشمشان به دهان مولایشان باشد و گوش به فرمان ولیشان.
آقا فرموده بودند: این خوب است امام منظور من از بصیرت این نیست! منظور من از فرد بصیر، افرادی مثل مالک اشتر هست که امیرالمومنین(ع) در وصفش میفرمایند:
مالک به گونه ای است که اگر در بیابان باشد و دور از مولایش و مشکلی برایش پیش بیاید دقیقا کاری میکند که اگر نزد مولایش بود، مولایش همان را امر میکرد!
بصیرت یعنی اینکه در غیبت مولایت هم بدانی او از تو چه می خواهد و همان را عمل کنی.
چرا کودکان گاهی بی جهت میخندند و میگریند؟
مفضل بن عمرو از امام صادق (ع) درباره گریه و خنده کودکان پرسید: که چرا بدون دلیل میخندند و بدون درد گریه میکنند؟؟!
آن حضرت در پاسخ فرمود:
هیچ طفلی نیست مگر آنکه امام زمانش را زیارت میکند و با او مناجات و راز و نیاز مینماید.
پس گریه او برای جدایی از امام است و خنده اش هنگامی است که امام سوی او روی می آورد.
این سعادت تا زمانی است که کودک به زبان بیاید. از آن زمان به بعد، این در رحمت به رویش بسته و بر دل و جانش مُهر فراموشی زده میشود.
علامه مجلسی، بحارالانوار، ج 25، ص 382
دختران مومن سه ویژگی دارند:
متکبر، بخیل و ترسو هستند!
امیرالمومنین (ع) می فرمایند:
زنان و دختران مومن باید این سه صفت را که برای مردان بد است، داشته باشند.
اول اینکه متکبر باشند!
دوم اینکه ترسو باشند!
سوم اینکه بخیل باشند!
اما اینکه متکبر باشند یعنی در مقابل نامحرم با قاطعیت و ترشرویی صحبت کنند و از حرف زدن با عشوه و تبسم که دیگران را تحریک می کند، بپرهیزند.
منظور از ترس هم ترس از تنها بودن و تنها ماندن با شخصی است که عنوان نامحرم دارد.
اما اینکه بخیل باشد یعنی در حفط مال خود و شوهر، کمال دقت و وسواس را به خرج دهند و امانت دار اموال همسر خود باشند!
نهج البلاغه فیض الاسلام، حکمت 266، ص1191
یکی از تجربههای ملت ایران ایجاد اتحاد است؛ به برکت این اتحاد و اتفاق، موفقیتهای مهمی هم به دست آوردهایم
وقتی خودمان ایجاد اختلاف کردیم و دستبهیقه شدیم، خدا نعمتش را برمیدارد؛ با کسی قوم و خویشی ندارد
وقتی زمینه را خراب کردیم، نعمت سلب خواهد شد.
رهبر انقلاب/ 1394/05/31