نرم افزار وبلاگ " مدرسه علمیه صدیقه طاهره (س)"

 

این نرم افزار مخصوص موبایل هست.

 

برای دانلود مستقیم اینجـــــــا کلیک کنید.

 

 

اطلاعات دانلود: مدرسه علمیه صدیقه طاهره (س)

 

 

همچینین پیج این مدرسه را میتوانید در شبکه اجتماعی اینستاگرام دنبال بفرمایید:

 

sedighe_tahere

 

https://telegram.me/sedighe_tahere

 


   چهارشنبه 24 تیر 1394

درمان غیبت


یه اصلی هست برای درمان گناه که تو اکثر گناه ها کارساز هست.


اصل آنچه برای خود نمیپسندی برای دیگران هم مپسند و آنچه برای خود میپسندی برای دیگران هم بپسند.


یعنی هر گناهی رو بخوایم ترک کنیم با این روش عمل کنیم حتما جواب میگیریم.


خدایی کی دوست داره پشت سرش بدی هاش رو بگن؟؟!


هیچکی!


کی دوست داره بهش تهمت بزنن؟؟!


هیچکی!


کی دوست داره بهش دروغ بگن؟؟!

هیچکی!


کی دوست داره بهش خیانت بشه؟؟!

هیچکی!


کی دوست داره بهش تهمت بزنن؟؟!

هیچکی!


کی دوست داره ناموسش مورد اذیت و آزار قرار بگیره؟؟!

هیچکی!


پس چیزی رو که برای خودمون نمیخوایم برای دیگران هم نخواهیم!!


تموم شد و رفت!

اشتراک گذاری این مطلب!

   جمعه 16 بهمن 1394نظر دهید »

آیت الله شوشتری:


بنده یک شبی داشتم جوشن کبیر میخواندم رسیدم به این اسم:


«یا خیر ذاکر و مذکور»؛ ای بهترین کسی که تاکنون مرا یاد کردی و ای بهترین کسی که من او را یاد کردم.


ای بهترین ذاکرها و ای بهترین مذکورها!


این اسم مرا تکان داد و به قول معروف برق این اسم مرا گرفت، دیگر رها نکردم همان جا محکم چسبیدم؛ آنقدر باید این اسم را تکرار کرد تا دل را سیراب کند. من نیز با عطش فراوان، وقتی برق این اسم مرا گرفت، رهایش نکردم؛


«یا خیر ذاکر و مذکور، یا خیر ذاکر و مذکور، یا خیر ذاکر و مذکور...»


تکرار کردم؛ حالا چه چیزهایی خدا به واسطه این ذکر مرحمت کرد به هیچ کس نگفتم، اگر به کسی هم گفته باشم، گفته ام خیلی چیزها مرحمت کرد.

اگر بگویم تعجب میکنید، باور نمیکنید، خودتان شروع میکنید نتیجه اش را بگیرید. ما را هم دعا کنید.

اشتراک گذاری این مطلب!

   چهارشنبه 14 بهمن 1394نظر دهید »

به همت معاونت فرهنگی مدرسه علمیه صدیقه طاهره (س) نوشهر، شماری از طلاب این مدرسه به دیدار خانواده شهید مصطفی شیخ الاسلامی کندلوسی، مدافع حرم اهل بیت (ع) نایل آمدند.


خانم جهاندار مادر این شهید گفت: مصطفی با اینکه بعد از ماموریت های سنگین، خسته به خانه می آمد، همیشه به فکر کمک به من بود حتی در کارهای خانه. حال که به رفتارهای او فکر میکنم متوجه میشوم که او تمامی رفتارهایش خاص بوده است.


وی خاطر نشان ساخت: مصطفی میگفت باید به جنگ با تکفیری ها رفت تا جنگ به خاک ایران کشیده نشود و مردم در امنیت باشند.
و در آخر طلاب این مدرسه به زیارت مزار شهید مصطفی شیخ الاسلامی کندلوسی نائل گشتند.

 

 

اشتراک گذاری این مطلب!

   چهارشنبه 14 بهمن 1394نظر دهید »


حجت الاسلام محمود مشایخ امام جمعه شهرستان نوشهر در جمع طلاب مدرسه علمیه صدیقه طاهره (س) ضمن تبریک دهه فجر بیان داشت:


یکی از اقسام توحید، توحید افعالی می باشد یعنی اعتقاد به اینکه همه چیز به خدا برمی گردد و اوست خالق همه چیز. و این اعتقاد باید در رفتار و کردارمان نیز نهادینه شود. اگر در دل چنین اعتقادی داریم، در رفتار هم باید چنین باشیم.


وی در ادامه کی از نشانه های اخلاص در عمل و نیت را این گونه گفت: حب فی الله و بغض فی الله یعنی دوستی و دشمنی باید بخاطر خدا باشد. بسیاری از اختلافات اجتماعی، تعصبات قومی همه نشات گرفته از عدم وجود چنین نشانه ای می باشد. چون فلان کاندید همشهری من است، به او رای می دهم با اینکه می دانم فرد قابل اعتمادی نیست و برعکس، چون فلان کاندید، همشهری من نیست به او رای نمی دهم با اینکه می دانم صلاحیت لازم را دارد.


وی خاطر نشان ساخت: چه اشکالی دارد یک انسان فاسق را دوست داشته باشیم؟ به کجا ضرر می رساند؟ در جواب می گوییم بزرگ ترین ضررش غضب خدا و جری شدن آن فرد عاصی می باشد. وقتی می بیند فلان شخص بزرگ به او توجه دارد، دوستدارش است، به فسقش قوت می دهد و ابایی هم ندارد.

اشتراک گذاری این مطلب!

   چهارشنبه 14 بهمن 1394نظر دهید »

به همت معاونت پژوهشی مدرسه علمیه صدیقه طاهره (س) نوشهر دوره روش نویسندگی با حضور مرضیه قطب بهائی در جمع طلاب این مدرسه برگزار شد. در این دوره سه روزه ابتدا قطب بهائی مهارت های نویسندگی را به صورت کلی بیان کرد سپس به تحلیل هر یک از مهارت ها به صورت کارگاهی پرداخت.

 

اشتراک گذاری این مطلب!


موضوعات: اخبار, حوزه, پژوهش
   چهارشنبه 14 بهمن 1394نظر دهید »

آیا میدونین وقتی که فرد در اثر گناه، مبتلا به محرومیت های مختلف میشه، راه خروج چیه؟!

چطور میشه، دوباره به نعمت و آرامش برگشت؟!

مایلید بدونین کلام مولایمان علی (ع)، در این باره چیه؟!

پس نگاه کنین به ادامه خطبه 143 نهج البلاغه!

متن کلام مولا علی (ع):

«و قد جعل الله سبحانه الاستغفار،
سببا ل:

1- درور الرزق

2- و رحمه الخلق»

توضیح کلام مولا (ع):

خدای
مهربون در اثر نگاه رحیمانش، بنده ی گناهکارشو، با قانون محرومیت پاک
میکنه و بهش تلنگر میزنه که راه رو اشتباه رفته و باید برگرده!

والا، قرار نبوده که فرد گناهکار معذب بشه صرفا!
چون اگه قرار بر عذابش بوده، خب دلیلی نداشت براش راه خروج و فرار هم بذاره!

یعنی چی؟!

یعنی خدای مهربون، اجازه داده که بنده گناهکارش برگرده!
راه رو براش باز گذاشته!

صد بار اگه توبه شکستی باز آی!

خدای مهربون، خواسته فقط یه چشمه از قدرتش رو نشون بده!

و بگه، عزیز من! بنده ی من!
ببین اگه من نگاهمو ازت بردارم، کسی نمیتونه کمکت کنه! ببین اگه من رهات کنم، کسی نمیتونه پیدات کنه!

پس، برگــرد و اشتباه نرو!
اشتباه فکر نکن که دیگری میتونه جای منو واست پر کنه! اینا همش وسایل من هستن، بی اذن من کسی قدرت نداره، کاری کنه برات!

خب راه فرار و خروج از این محرومیت های حاصل از معصیت و گناه، «استغفار» هست!

یعنی آدم پی ببره به گناه و نقطه ی ضعف خودش، و با تمام وجودش، اظهار پشیمانی کنه و از خدای مهربون بخواد تا ببخشدش!

یعنی
در حقیقت، بفهمه که گره اصلی زندگیش، توی بریدن از خدا و دل بستن به غیر
اون بوده، و چون به دیگری اعتماد کرد و دل بست، پس حاضر شد که با خدا
مخالفت کنه!

یعنی توهم زد و با خودش گفت: شاید دیگری، بهتر بتونه
برام خدایی کنه و خواسته های منو برآورده کنه و خلاصه آرامشم رو در جایی که
خدا نیست، پیدا میکنم!

پس خلاف اون جایی که خدا گفته، میرم!!
و خلاف اون عملی که خدا گفته، انجام میدم!!

اما حالا . . . حالا پشیمون شد و آگاه از اشتباهش شد، و استغفار کرد، این استغفار، دو تا اثر میذاره توی زندگیش!

اثرات این پشیمونی و استغفار چیه؟!

1- فراوانی رزق و روزی:

با استغفار، درب رزق و روزیش که تا حالا بسته شده بود در اثر گناه، باز میشه!

خدای مهربون اسباب و وسایلی فراهم میکنه تا به کمکش بیان و جبران کنن غم محرومیت گذشته رو!

2- نگاه رحمت الهی:

وقتی فرد استغفار کنه، نگاه رحمت الهی بهش رو کنه، قطعا راه برای رسیدن به موفقیت و خوشبختی معنوی هم براش باز میشه!

× استغفار هم جنبه مادی زندگی فرد رو، و هم جنبه معنوی زندگی فرد رو، تحت تاثیر میذاره! ×


امیرالمومنین، بعد از این کلمات نورانی برای تایید این مطلب، اشاره میکنه به آیه 10-12 سوره نوح.

میتونی بری و بهش نگاه کنی! و دلت، گرم گرم شه!

خب این ضیافت هم که ادامه ضیافت های قبل بود، تموم شد!

حالا اگه سوالی از این ضیافت ها برات مونده، میتونی بپرسی!

اشتراک گذاری این مطلب!

   دوشنبه 12 بهمن 1394نظر دهید »

این تصویر جعلی و حاصل مونتاژ چهره نتیجه امام (ره) روی عکس یک مدل خارجی است!

 

برای دیدن شبهه و پاسخ به ادامه مطلب مراجعه شود.

 

ادامه »

   شنبه 10 بهمن 1394نظر دهید »

متن و پاسخ شایعه

متن شایعه
" خلاصه نامه‌ی آخوند خراسانی (بزرگ‌ترین مرجع وقتِ خودش) به آیة الله نائینی، در 100 سال پیش، درباره مضراتِ حکومت اسلامی (بسیار خواندنی‌ست):
1. دیگر ادیان هم ترغیب می‌شوند حکومتِ متعصب دینی تشکیل دهند و نزاع دینی شکل می‌گیرد.
2. وقتی روحانیون پا به حکومت بگذارند، دیگر نمی‌توانند عیوب خود را ببینند و توجیه می‌کنند و فسادها را نادیده می‌گیرند.
3. مسند روحانیت، مسندِ مبارزه با فساد است؛ و مسندِ حاکمان، همواره توأم با فساد. با این کار، هم مسند مبارزه با فساد را از دست می‌دهیم و هم روحانیت را مفسد می‌کنیم. وای به روزی که بگندد نمک / حتی اگر فاسد نشویم همه مفاسد را به گردن روحانیت می‌نویسند و دین نابود می‌شود.
4. علم حکومت‌داری و سیاست، یک علم و فن است؛ و روحانیون از این علم، حداقل تا الان کاملاً تهی هستند. ورود بدون علم و تجربه و فن به این حوزه بدون طی مراحل آن باعث آبروریزی برای روحانیون می‌شود. صرف این‌که روحانیون انسان‌های خوبی هستند که دلیل نمی شود هر علمی و هر فنی را بلد باشند.
5. آمال و آرزوی ما تبعیت حکومت از دین است در حالی‌که اگر حکومت را در دست گیریم، به تبعیتِ دین از حکومت دچار خواهیم شد.
6. چون مردم، ما را نایبان امام_زمان می‌دانند، انتظار دارند حکومت دینی هم، همان شرایط را ایجاد کند. و وقتی نتوانیم در آن سطح، عدالت را برقرار کنیم، نسبت به امام زمان و دین، سست عقیده می‌شوند.
7. اکنون که مناصب حکومتی نداریم ، این‌همه اختلاف نظر وجود دارد. اگر به حکومت برسیم، این اختلاف نظر، باعثِ چندپاره‌گیِ دین و ایجاد فرقه‌های جدید و آسیب به دین می‌شود
8. ما فقط سواد فقهی داریم. و چون فقیهِ خوبی هستیم (که تازه، همه‌‌ی ابوابِ فقه را هم نمی‌دانیم)، دلیل نمی‌شود که به علوم دیگر مانند مدیریت و ... هم تسلط داشته باشیم. علم فقه، یک علم است با مسائل خودش؛ و ربطی به اداره‌ی جامعه و مسائل آن ندارد.
9. اسلام را در طول چندین قرن، حکومت اسلامی نگه نداشته است بل‌که حوزه های علمیه نگه داشته‌اند.
10. اکنون که دست ما به حکومت نرسیده است، اطرافیان ما چه کارها که نمی‌کنند! ... وای به روزی که دست‌مان به حکومت برسد! بستگان ما، در صورت حکومت، از موقعیت استفاده خواهند کرد و باعث آبروریزی برای مرجعیت و دین اسلام خواهند شد و مردم آن‌ها را به پای ما می‌نویسند.
11. کسانى که مناصب حکومتى را در اختیار دارند، فریب‌کارى و ناراستى و دروغ‌گویى، از لوازم اولیه‌ی کار و شغل خود مى‌دانند؛ و شاید هم در پاره‌یى از موارد، امور آن‌ها بدون دروغ نمى‌گذرد؛ زیرا محتمل است که در پاره یى جاها به دلیلِ مصالحِ مهم‌ترى، دروغ گفتن براى آن‌ها مجاز باشد. اما به همین دلیل که اشغال این مناصب، با پرهیز از دروغ، منافات دارد (خوب و بد و درست و نادرست‌ش به کنار) علماى دین باید از این مناصب بپرهیزند؛ زیرا اگر بخواهند پابند راستى و صداقت باشند، امورشان نمى‌گذرد؛ و اگر هم بخواهند مثل بقیه سیاستمداران، هرجا که صلاح دیدند دروغ بگویند، این کار دو خطر بزرگ دارد؛ یکى این‌که خرده خرده، قبح دروغ در نظرشان از بین مى‌رود و تقید آنان به صداقت، در موارد دیگر متزلزل مى‌شود؛ و این امر، گرچه براى همه بد است ولى براى عالِمِ دین، از همه بدتر و خطرناک‌تر است. دیگر این که عامه مردم وقتى ببینند علماى دین (با هر عذرى، و لو موجه) در موارد متعدد دروغ مى‌گویند، کم کم این شبهه برای‌شان پیش مى‌آید که پس نکند در موارد دیگر، از جمله در احکام الهى و اعتقادات دینى و مذهبى نیز علماى دین به دلیل عذرهاى ولو موجه دروغ می‌گویند و آنگاه ایجاد چنین تصورى در اذهان عامه مردم، بسیار خطرناک است و بالمآل موجب بى اعتقادى آنان به مبادى و آداب دینى خواهد شد.
از کتاب«دیدگاه‌های آخوند خراسانی و شاگردانش»، نوشته آقای اکبر ثبوت، فصل اول، صفحه 18 به بعد. "

پاسخ در ادامه مطلب

ادامه »

   چهارشنبه 7 بهمن 1394نظر دهید »

میدونی چرا خدای مهربون بنده های گناهکارشو، با محرومیت های مختلف که در دو ضیافت قبل گفته شد، امتحان میکنه؟!

میدونی مولا امیرالمومنین (ع)، در این باره چه میفرماد؟!

پس به ادامه خطبه 143 نگاه کنید:


متن کلام امام (ع):

«لـ:

1- یتوب تائب

2- و یقلع مقلع

3- و یتذکر متذکر

4- و یزدجر مزدجر»


توضیح کلام مولا (ع)

یعنی:

وقتی
فردی وجودش رو، روحش رو، روانش رو با گناه آلوده و سیاه میکنه،خدای مهربون اون رو مبتلا میکنه به این محرومیت ها تا اینکه پاکش کنه از آلودگی گناه!

در واقع خدای مهربون، در پس این محرومیت ها، 4 تا هدف زیبارو دنبال میکنه،اگرچه آدمیزاد فقط اون مشکل رو میبینه، و لب به اعتراض وا کنه!


4 هدف زیبای خدا، چیاست؟!

1- توبه کنه:

بهش سخت میگیره، تنگ میگیره، تا اینکه اگر اهل توبه هست، پشیمان بشه و برا همیشه اون گناه رو بذاره کنار!

و با اعلام انزجارش از گناه، وجودش رو دوباره پاک میکنه و به اصلش برمیگرده!

2- دست کشیدن و دل بریدن از گناه:

یعنی گاهی بنده آلوده به گناه با قرار گرفتن توی شرایط محرومیت، دست و پاشو از آلودگی های گناه جمع میکنه!

و دست میشوره از افکار واندیشه های باطل و خیالی و دروغین!

تا دیگه توهم نزنه، که از طریق گناه میتونه به آرزوهای باطلش برسه، به آرامش برسه!

3- آگاه بشه، متنبه بشه!

گاهیاوقات این محرومیت ها، فرد رو به خودش میاره، هشیارش میکنه، به ضعف هاش پی میبره و سعی میکنه ترکش کنه، و هم نقاط قوتش رو میشناسه و خدا رو شکر میکنه!

به عبارتی، گاهی این تنگی ها، در فرد تحول عمیقی ایجاد میکنه، یه تحول مثبت!

4- بازداشتن از گناه:

یعنی گاهی این محدودیت ها، برای فردی هست که همیشه دیگران رو از گناه پرهیز میداده و نهی میکرده، ولی شاید خودش از سر غفلت، مرتکب همون گناه ها یا گناهان دیگه میشه!

وقتی این آدم توی محدودیت قرار میگیره، در واقع بهش هشدار داده میشه، که مبادا دچار توهم بشی که نزدیکی به گناه برای تو ضرری نداره،و یا مغرور بشی که از تو بعیده که مرتکب گناه بشی!


پس، هر فردی با توجه به ظرفیت وجودیش و میزان ایمانش و نوع گناهش، مورد این آزمون قرار میگیره!

پس، تصور نشه، فقط برای گناهان کبیره، محرومیت هست.
گاهی فرد مرتکب گناه صغیره هست، یا دچار غفلت هست،
این فرد بایستی هشیار شود، متذکر شود، به اشکال کارش پی ببره، به ضعفش پی ببره، به غفلتش پی ببره، تا خودش رو اصلاح کنه!

پس، اغلب گرفتاری های ما، ریشه در آلودگی ما به گناه داره، و این قانون محرومیت الهی در نظام الهی انچام میشه، تنها به امید پاک شدن فرد، برگشتن و پی بردنشون به حقیقت اصلی زندگی!

میهمانان علوی!

ممکنه بپرسید، خب حالا کسی که در اثر گناه و معصیت دچار این قانون الهی شده، حالا راه خروجی هم وجود داره که از زیر بار سنگین این قانون خارج شه، و از این محرومیت درآد؟؟!

اگه مایلید جواب سوالتون رو بدونین، با ما در ضیافت بعدی همراه باشید.

اشتراک گذاری این مطلب!

   دوشنبه 5 بهمن 13941 نظر »

لقمان حکیم به فرزند فرمود:


ای جان فرزند! هزار حکمت آموختم که از آن چهارصد انتخاب کردم و از چهارصد، هشت کلمه برگزیدم که جامع جمیع کلمات حکمت است.


فرزندم دو چیز را هیچ وقت فراموش مکن:


خدا را

مرگ را


دو چیز را همیشه فراموش کن:


خوبی که به هر کسی کردی

بدی که هرکس با تو کرد


و چهار چیز را نگهدار:


در مجلسی که وارد شدی زبان را

بر سر سفره ای که وارد شدی شکم را

بر در خانه ای که وارد شدی چشم را

بر نماز که ایستادی دل را


اشتراک گذاری این مطلب!


موضوعات: مطالب, سخن بزرگان
   شنبه 3 بهمن 1394نظر دهید »

1 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ... 58

بهمن 1394
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
          1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30
حضرت زهرا (س): خدايى رَا حمد و سپاس گوييد كه به خاطر عظمت و نورش ، هر كه در آسمانها و زمين است به سوى او وسيله مى جويد و ما وسيله او در ميان مخلوقاتش و خاصّان درگاه و جايگاه قدس او و حجّت غيبى و وارث پيامبرانش هستيم.
جستجو
موضوعات
صلوات
بالابر

دريآفت كد بـالآبـر حجاب

آمار
  • بازدید شده: 55968
  • بازدید کننده: 42886

کد ِکج شدَنِ تَصآوير

کد ِکج شدَنِ تَصآویر